ENSINO DE FÍSICA

34ª Reunião Nacional da ANPEd

2011-03-24T18:59:00.000-03:00

Mais um evento na área de Educação:

_ 34ª Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Educação (inscrições entre 01/03 a 11/04/11)

Este é um dos mais importantes eventos na área da Educação.

Um futuro possível...

2011-03-23T18:51:00.004-03:00

Dica do Marcelezaezaeza

A realidade está bem próxima desta possibilidade. No entanto, sempre cabem as perguntas:
_ Quem está por trás da produção que torna tudo isto possível?
_ Os que produzem se apropriam desses produtos na mesma intensidade que aqueles que não contribuem diretamente na produção?
_ Como fazer para que todos possam se apropriar nas mesmas condições?

Entre outras...

Eventos 2011

2011-03-23T18:03:00.007-03:00

O ano de 2011 promete ser cheio de eventos na área de ensino de Física e/ou de Ciências. (Haja grana pra participar de todos)
Começou com o XIX Simpósio Nacional de Ensino de Física, em Manaus, AM.

Os próximos serão:
_ XIII Evento de Pesquisa em Ensino de Física - em Foz do Iguaçu, PR. Este evento faz parte do Encontro de Física 2011. (inscrições até 31/03/11)

_ IV Simpósio Latino Americano e Caribenho de Educação em Ciências - em Londrina, PR. (inscrições até 29/04/11)

_ VIII Encontro Nacional de Pesquisa em Educação em Ciências - em Campinas, SP. (inscrições entre 01/06 e 01/07/11)

É possível que no decorrer no ano apareçam novos eventos que serão publicados à medida que forem sendo divulgados. Quem souber de alguma novidade me comunique que publico aqui.

Abraços,

Novo layout

2011-03-23T17:55:00.003-03:00

O blog está de cara nova. A tentativa é deixá-lo menos poluído para que os assuntos a serem tratados ganhem maior destaque que as outras várias opções que a tecnologia dos blogs possibilitam.

Procurarei manter uma maior frequência de postagem, no intuito de trocar experiências.

Abraços,

Máquina de ondas

2010-02-26T00:10:00.003-03:00

Abaixo um video com uma "máquina de ondas" muito simples de fazer com os alunos.
Necessita-se apenas de um elástico de roupa e alguns palitos de churrasquinho. O custo é bastante baixo e o efeito visual é bem interessante.
Pode-se introduzir o estudo das ondas, falando sobre perturbação, pulso e explorar a propriedade da reflexão das ondas. Um aprimoramento permitirá falar também sobre a refração.
Com a palavra-chave "máquina de ondas" encontram-se outros videos produzidos por alunos e professores.

2009-12-12T20:05:00.000-02:00

Porque não se pode comer um elétron?
-Porque ele tem spin!

O que é um menino complexo?
- É o que tem a mãe real e o pai imaginário.

Como se desmaia um vetor?
- Apaga a pontinha que ele perde o sentido.

Por que a tesoura e o martelo são hidrocarbonetos?
-Porque a tesoura é propano e o martelo é propino.

O que seis carbonos e seis hidrogênios estavam fazendo na igreja?
-Benzeno.

O que um álcool falou para o outro?
-êta nóis!

O que duas ondas dizem uma pra outra quando se encontram?
-Lâmbda!

O carbono foi preso, que que ele disse?
-Eu tenho direito a quatro ligações, se não, eu quebro essa cadeia.

O que o biscoito de água-e-sal era antes?
-Biscoito de ácido e base.

O que uma reta concorrente disse à outra?
-Nossa, você por aqui? Que coincidência!

2009-12-03T18:31:00.001-02:00

[a=4]_[/a][c=0][a=0]_[/a][/c][a=4]_[/a]

Pegadinha alemã - Espelhos Planos

2009-09-18T13:03:00.000-03:00

I will derive!

2009-09-17T16:49:00.000-03:00

The Big Bang Theory

2009-07-25T22:11:00.000-03:00

[:)]

Pedido do Habibs - 25/07/2009 - 20:13

2009-07-25T20:16:00.000-03:00

Pedido do Habibs - 25/07/2009 - 20:13

Alisson:
5 Carne
1 Queijo
2 Frango com catupiry

Michelle:
5 Carne
1 Queijo
2 Frango com catupiry

Total:
16 sfihas
10 Carne
2 Queijo
4 Frango com catupiry

O que é um Petabyte?

2009-07-19T20:22:00.008-03:00

Neste site http://mozy.com/blog/misc/how-much-is-a-petabyte/ você encontra um infográfico que responde a pergunta e apresenta dados interessantes sobre a informação que trafega pela internet. Muito interessante.

Pequenas- grandes igrejas, grandes-pequenos negócios

2009-07-18T13:26:00.003-03:00

É ou não é um absurdo?

Este tipo de coisa mantém o povo na ignorância, excelente e poderosa arma do capitalismo.

Colóquio Internacional de Epistemologia e Psicologia Genéticas

2009-07-18T10:08:00.004-03:00

Uma sugestão para os estudiosos da área e demais interessados é o Colóquio sobre a obra de Jean Piaget.
Maiores informações disponíveis em:
http://www.fundepe.com/coloquiopiaget/brazil/index.php

O discreto charme das partículas elementares

2009-07-17T23:46:00.005-03:00

Segue o a lista de reprodução do especial "O discreto charme das partículas elementares", baseado no livro da física Maria Cristina Batoni Abdalla e produzido pela TV Cultura.

Vejam o site da TV Cultura sobre o especial: http://www.tvcultura.com.br/particulas/index.php
Link: O discreto charme das partículas elementares

Nasa recupera video da chegada à Lua

2009-07-17T16:01:00.002-03:00

Fonte: Uol Videos

O nosso estranho universo

2009-07-17T14:38:00.004-03:00

Confiram o vídeo de uma conferência apresentada pelo biólogo queniano Richard Dawkins sobre a estranheza do universo:

A dica foi dada por:http://ensinofisicaquimica.blogspot.com/
Visitem o site de Dawkins: http://richarddawkins.net/

Curso: Astrofísica do Sistema Solar

2009-07-11T12:53:00.002-03:00

O Observatório Nacional está ofertando um curso a distância sobre a Astrofísica do Sistema Solar.
Informações e inscrições podem ser feitas através do link:
http://www.on.br/site_edu_dist_2009/site/index_ss.html

A história das coisas

2009-06-18T12:19:00.003-03:00

Este documentário, com pouco mais de 20 minutos, apresentado pela especilista em sustentabilidade Annie Leonard, trata de um tema bastante interessante: como as coisas são produzidas, consumidas e descartadas.

O documentário é muito bem feito, bem explicado, tirem suas conclusões.

Apenas aponto que as perguntas formuadas por Annie Leonard em seu documentário poderiam ser respondida de outra forma, que estivesse voltada aos reais interesses dos trabalhadores, ou seja, daqueles que deveriam ser os verdadeiros donos de seus meios de produção.

Assistam, apreciem, espantem-se, odeiem e se der tempo, opinem.

Abraços,

Calvin

2009-03-18T15:41:00.000-03:00

Carta na Escola

2009-03-18T09:33:00.008-03:00

Matéria publicada no site da revista Carta na Escola:

http://www.cartanaescola.com.br/online/professores-de-fisica-ganham-portal/

Professores de Física ganham portal

Parceria entre SBF e CNPq promete facilitar a vida do professor de física

Quando voltarem ao trabalho em agosto próximo, os professores de Física no ensino médio terão uma ferramenta a mais para ajudá-los em suas atividades de sala de aula. Criado pela Sociedade Brasileira de Física (SBF) com o apoio financeiro do Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq), o portal Píon (www.pion.org.br) já está no ar. O nome do portal é uma homenagem ao físico brasileiro Cesar Lattes, co-descobridor da partícula elementar conhecida por Méson pi ou Píon. Essa é a segunda iniciativa da Sociedade Brasileira de Física no apoio aos professores do ensino médio. A primeira foi a criação do periódico Física na Escola publicada desde 2000.

“O professor de física conta basicamente com o livro-texto. O portal será uma maneira de ele ampliar o acesso a mais informações, tanto do ponto de vista pedagógico como do de conteúdos em física”, explica Nelson Studart, físico, docente da Universidade Federal de São Carlos (SP) e idealizador e coordenador do portal. “Nosso principal objetivo é fornecer material instrucional para ajudar o professor de física no ensino médio em suas aulas”.

Para isso, o portal conta com uma série de conteúdos como simulações, aulas, textos, imagens e links. A sessão de artigos, por exemplo, contém adaptações para web de textos originalmente publicados na revista Física na Escola, da SBF, ou escritos por internautas e colaboradores. Já a sessão “Você sabia” oferecerá uma seleção de desafios em física, elaborados especialmente para professores e estudantes do ensino médio.

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Abraços,

Site Física Pai d'egua

2009-03-10T19:06:00.002-03:00

Encontrei o seguinte site:

http://fisicapaidegua.com/conteudo.php

O interessante é que no link acima há um banco de questões e uma espécie de questionário em que se vai respondendo questões de Física do ensino médio.

Trata-se de uma forma interessante de trabalhar com as questões de Física.

É como se fosse um jogo, ao acertar o indivíduo ganha uma pontuação....

O tradicional com roupagem "inovadora".

Abraços,

Versão digital

2009-03-08T23:08:00.003-03:00

A Revista Cult está com sua versão digital disponível no seguinte link:
http://revistacult.uol.com.br/novo/

Uma revista interessante, bela iniciativa!

Abraços,

Aos alunos do 3°TC - CEP

2009-03-06T13:00:00.005-03:00

Curso livre sobre cinema
Estão abertas, no Studio Botteri (Rua Santo Antonio, 41 Rebouças), as incrições para o curso Cinema - Introdução à História e à Arte dos Filmes e Cineastas. As aulas, que começam no dia 10 de março, serão às terças-feiras, das 19h10 às 21h45. O módulo vai até junho de 2009. Os encontros vão abordar o desenvolvimento histórico do cinema, seus principais movimentos, realizadores e obras mais significativas; o filme como arte e produto da indústria do entretenimento; noções de linguagem; elementos para a análise fílmica; produção cinematográfica nacional e contemporânea. Mais informações: (41) 9181-3749.

Fonte: Caderno G, Gazeta do Povo (03/06/09)
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Este curso pode ser de interesse daqueles que querem se dedicar ao estudo do cinema e uma oportunidade para aqueles que querem relacionar a física com o cinema, mas esse é um esforço pessoal. [;)]

Abraços,

Energia Solar

2009-03-04T14:20:00.002-03:00

Encontrei três sites interessantes sobre Energia Solar dois deles com Atlas em pdf.
Vale a pena conferir:

http://www.aneel.gov.br/
http://www.lepten.ufsc.br/home/solar.html
http://www.cresesb.cepel.br/

Estes nos dão uma boa referência sobre produção e consumo de energia no país.

Estudo de Caso - O anjo exterminador

2008-11-26T21:06:00.012-02:00

O texto a seguir é uma análise do filme "O Anjo Exterminador", (Luis Buñuel, 1962).
As impressões sobre o filme sugeridas pela autora do texto possibilitam olhar o filme de um modo bastante elucidativo sobre vários aspectos abordados e que passariam despercebidos sob um olhar menos atento.

Estudo de caso - O Anjo Exterminador
Por Michelle Rodrigues Cardoso

1 INTRODUÇÃO
O estudo de caso a seguir é baseado no filme “O Anjo Exterminador”, do autor e diretor Luis Buñuel, que apresenta a história de um grupo de amigos que é convidado para um jantar em uma nobre mansão logo após assistirem uma ópera.
Enquanto eles jantam, riem e conversam, os empregados sentem uma necessidade inexplicável de deixar a mansão e vão embora sem motivo aparente. Algum tempo após o banquete, os convidados se dão conta de que por uma alguma razão incompreensível não conseguem deixar o local.
À medida que vão se passando os dias, as máscaras de boas maneiras e cordialidade vão caindo e os nobres passam a viver como animais.
Buñuel por meio de simbolismo demonstra a mortificação do “eu” comuns em instituições totais como presídios, quartéis e hospitais. Este trabalho tem o intuito de analisar como ocorre este processo e as conseqüências após o período de internação.

2 INSTITUIÇÕES TOTAIS
Após o banquete os convidados permanecem na sala mesmo com a situação se passando em uma mansão que disporia de vários quartos. A priori, os convidados acham a situação engraçada e atraente por realizarem uma rotina coletivamente: dormir, alimentar-se e higienizar-se.
Os personagens só se dão conta da situação quando, após dias de isolamento, nenhuma pessoa do mundo externo vai procurá-los e na impossibilidade irreal de saírem, começam a se ver numa armadilha na qual a impotência, a mudança forçada de rotina, a independência e os papéis sociais começam a se mortificar. Neste momento começa ocorrer o processo de institucionalização que, devido ao seu grau de fechamento, possui caráter de instituição total.
Segundo Erving Goffman: “Seu fechamento ou seu caráter total é simbolizado pela barreira à relação social com o mundo externo e por proibições à saída que muitas vezes estão incluídas no esquema físico – por exemplo, portas fechadas, paredes altas, arame farpado, fossos, água, florestas, pântanos”.
Com relação a essa convivência imposta, Goffman afirma que o internado sofre uma série de processos de desfigurações pessoais ao ser internado, mas quando “a agência de contaminação é outro ser humano, o internado é ainda contaminado por contato interpessoal imposto e, conseqüentemente, uma relação social imposta”. Soma-se a isso o “hábito de, em prisões e hospitais para doentes mentais, misturar grupos etários, étnicos e raciais, pode fazer com que o internado sinta que está sendo contaminado por contato com companheiros indesejáveis”.
Com o passar do tempo o grupo preso à sala passa pelo processo de contaminação pela presença de outros indivíduos com diferentes idades, princípios e cultura. O simples ato de pentear os cabelos torna-se motivo para agressões verbais e físicas. O personagem mais novo do grupo reclama à sua irmã mais velha que prefere a morte a ter que suportar os hábitos da pianista. A irmã toma as dores do irmão mais novo e arranca o pente das mãos da pianista e demonstra como ela teria que pentear os cabelos, como a pianista não obedece aos comandos o seu pente é retirado e quebrado, desencadeando uma síndrome de tricotilomania.
O processo de contaminação toma seu ápice quando os habitantes do recinto não conseguem mais conviver com o cheiro exalado pela falta de banho, por este motivo os convidados começam a se agredir.

3 MORTIFICAÇÃO DO EU
Na segunda etapa do filme ocorre o processo de mortificação do “eu”. Neste momento os convidados tornam-se indiferentes e desinteressados pelo mundo externo, os convidados param de fazer planos futuros e de se preocupar com a imagem pessoal.
Um casal de noivos se suicida por se sentirem angustiados por uma possível separação. Neste momento se instala o caos e os convidados resolvem matar o seu anfitrião culpando-o pela situação, pois se o mesmo não tivesse feito um convite tão agradável após a ópera a situação seria evitada.
Goffman relata que o "processo de mortificação" leva o internado a se afastar de problemas, a fim de evitar incidentes, relevando sua autonomia de vontade, recebendo sua instrução formal e informal, buscando sempre um comportamento que o afaste de sofrimentos físicos e psicológicos.
Esse processo de "desprogramação do indivíduo" é tão violento, que muitas vezes, chegada a época de saída da instituição, são comuns os casos de ansiedade, angústia e medo de se adaptarem novamente a sociedade.
Após a grande confusão o anfitrião resolve se suicidar para amenizar a angústia dos seus convidados e é impedido por uma convidada nomeada de Letícia que observa que após dias de confinamento todos estão na mesma posição de quando resolveram permanecer no local.
Letícia pede aos demais que tentem reconstituir a cena daquela noite com a finalidade de encontrar o motivo para tão estranho confinamento e encontrar uma saída para situação tão inusitada.
Os convidados aceitam fazer a reconstituição e chegam ao ponto da festa que todos desejam sair do local, neste momento todos se libertam.
As instituições totais (hospitais, presídios e manicômios) funcionam com o intuito de recuperação dos indivíduos que guardam. Essa recuperação utiliza como meios para cumprir o seu objetivo o afastamento dos seus internos das suas referências do mundo exterior (família, trabalho, lazer) e quanto mais o tempo se passa mais difícil é a readaptação do individuo ao mundo externo, ocasionando episódios de confinamentos psicológicos que impedem que o mesmo não consiga mais se adaptar ao mundo exterior.

4 CONCLUSÃO
O filme “O anjo exterminador” mostra com grande propriedade os estágios citados por Goffman que pessoas isoladas em instituições totais passam até a sua “recuperação”.
O afastamento de sua cultura, a mortificação da visão de si mesmo e a perda do seu papel social acabam desabilitando o individuo a retornar a sociedade. Deste modo esses internos acabam vivenciando uma institucionalização que desta vez não é formal e não possui barreiras físicas, mas sim psicológica.

REFERÊNCIAS
GOFFMAN, Erving. Manicômios, Prisões e Conventos, São Paulo, Perspectiva, 1974.

Fundamentos

2008-11-20T13:38:00.026-02:00

Qual o principal "fundamento" da Física:

* a matéria?
* a energia?
* o tempo?
* o espaço?
* o movimento?
* tudo?
* nada?

Sobre o que ela se apóia principalmente?
Qual aquela coisa sem a qual ela não faria nenhum sentido?

Este tipo de pergunta costuma gerar desconforto.
Não pela dificuldade em se tomar um partido por este ou aquele fundamento, fato que não alteraria em nada caso não fosse científico. O problema reside justamente por se tratarem de "fundamentos".
Na verdade, a noção de fundamento está relacionado àquilo além do que não é possível inferir mais nada. Conceitos como os apontados acima partilham desta acepção.

Estes questionamentos tiveram origem após a leitura do artigo intitulado "Relatos de um Universo Oscilante", publicada na última edição da Scientific American Brasil (Novembro, 2008 - Duetto Editorial).
O autor do artigo, o físico Martin Bojowald, desenvolve a idéia de que a noção de átomos foi, durante muito tempo, considerada mera abstração. Esta situação se inverteu quando a humanidade desenvolveu a tecnologia capaz de estudar melhor o átomo e de elaborar teorias cada vez mais consistentes a seu respeito.
Em seguida, o autor trata da idéia dos

"átomos" de espaço-tempo ou alguma outra finíssima estrutura(p.31).

A idéia sobre os átomos do espaço-tempo já havia sido tratada nesta revista (ver: "Átomos do Espaço e Tempo", por Lee Smolin; Scientific American Brasil, fevereiro de 2004).

Bojowald se insere na linha de pesquisa que busca unir Relatividade Geral e Mecânica Quântica: a teoria da "gravidade de loop quântico". Esta teoria, conforme explica o autor, foi desenvolvida na década de 1990, em duas etapas:

Primeiro, os teóricos reformularam matematicamente a relatividade geral para que se assemelhasse à teoria clássica do eletromagnetismo; os loops da teoria são os análogos das linhas de campos elétricos e magnéticos. Segundo, implementando procedimentos inovadores, alguns deles similares à matemática dos nós, aplicaram princípios quânticos nos loops. A teoria da gravidade quântica resultante prevê a existência de átomos de espaço-tempo.(p.31)

A minha intenção não é a de "resenhar" o artigo (que, por sinal, é muito elucidativo). Porém, me chama à atenção o fato de pesquisas como a apresentada possuírem um caráter de inesgotabilidade e de intensa criatividade. Afinal, a idéia (fundamental) de átomos de espaço-tempo não é fruto de especulações sobre a possibilidade intangível de se conhecer os mais íntimos pedaços do que existe. Pelo contrário, tratam-se de previsões concretas, resultantes da união de teorias que há muito tempo demonstraram sua consistência.

Entretanto, a origem de nosso conforto, deixa-nos igualmente assolados.
Segundo a teoria da gravidade de loop quântico, uma das previsões da teoria da relatividade geral, a singularidade, não poderia existir. A singularidade, de modo bastante resumido representa, por exemplo, um Buraco Negro ou o estado inicial do Universo, no Big Bang, ou seja, um local no espaço-tempo no qual massa, densidade e curvatura do espaço-tempo possuem valores infinitos. [Parece absurdo, mas segundo a teoria da relatividade geral este resultado é previsto.]
Na teoria da gravidade de loop quântico isto não ocorre:

Segundo este modelo, nos primórdios do Universo, a matéria tinha uma densidade elevadíssima, mas ainda assim finita, equivalente a 1 trilhão de sóis em cada região da dimensão de um próton. Em extremos como esse, a gravidade atuava como uma força repulsiva, fazendo com que o espaço expandisse; com a moderação das densidades, a gravidade atuava na força de atração que todos conhecemos(p.33).

Bom, com a idéia do Big Bang surgem perguntas como:
"Mas e o que havia antes de tal evento"?
Agora, sem ele, o que poderíamos perguntar? "Como era o que havia antes do Big Bang?" "Houve realmente um Big Bang?"
Para o autor, amparado na teoria quântica da gravidade,

O Big Bang deixa de ser um início físico, ou uma singularidade matemática, mas impõe, efetivamente, uma limitação concreta ao nosso conhecimento. Seja lá o que tenha sobrevivido, isso não é capaz de proporcionar uma visão completa do que havia antes.(p.34)

Nisto não há nada de pessimismo, pois, em se tratando de ciência (realmente viva), muitas vezes o aspecto negativo dá origem ao positivo, e vice-versa.
Importante é perceber que muitos são os frutos das tentativas de unificar as teorias da física. Esta noção, com certeza, traz um novo fundamento a ser explorado.
Quanto às perguntas iniciais, melhor deixá-las em aberto... os assuntos voltam a todo o tempo.

Constatemos apenas que, em se tratando de fundamentos, pelo contrário do que se pensa, há muito o que se inferir...

Referência:
BOJOWALD, Martin. Relatos de um Universo Oscilante. Scientific American Brasil, Duetto Editorial, ano 7, n. 78, 2008. pp. 30-35.

Eventos - 2009

2008-11-13T17:34:00.009-02:00

Eventos na área de ensino de ciências para 2009. Abaixo de cada um dos anúncios encontram-se os respectivos links para maiores informações.

I Simpósio Nacional de Ensino de Ciência e Tecnologia:
Local e datas: Ponta Grossa/PR - 04 a 06/06/09.
Inscrições: 13/10/08 a 02/02/09.
Maiores informações:
http://www.pg.utfpr.edu.br/sinect/

X Conferencia Inter Americana de Enseñanza en Física:
Local e datas: Medelin, COL - 06 a 10/07/09.
Maiores informações:
http://fisica.udea.edu.co/10iacpe/

ESERA:
Local e datas: Istambul, TUR - 31/08 - 04/09/09.
Inscrições: até 16/01/09.
Maiores informações:
http://www.esera2009.org/

VIII Congreso Internacional sobre Investigación en Didáctica de las Ciencias:
Local e datas: Barcelona, ESP - 07 a 11/09/09.
Inscrições: de 15/11/08 a 19/01/09.
Maiores informações:
http://ensciencias.uab.es/congreso2009/cast/index.html

Automóveis x ônibus

2008-05-21T09:13:00.008-03:00

Acabei de ler um artigo publicado na revista Caderno Brasileiro de Ensino de Física (UFSC) referente ao uso racional da energia.
O artigo intitulado UM EXERCÍCIO DE USO RACIONAL DA ENERGIA: O CASO DO TRANSPORTE COLETIVO é, como apontam os autores, um estudo de caso que compara a produção e a utilização de dois tipos de combustíveis, gasolina e diesel, ambos derivados do petróleo. Como se sabe, estes combustíveis são utilizados, respectivamente em automovéis particulares e em ônibus.
Através de uma comparação cuidadosa, e considerando importantes dados técnicos os autores demonstram de modo científico aquilo que sabemos do senso comum, ou seja, que os ônibus são meios de transporte bem mais viáveis que os automóveis particulares.
O artigo apresenta aspectos históricos e sociais que permitem compreender porque o transporte rodoviário foi impulsionado no país, em detrimento da utilização de ferrovias ou de rios.
Um trecho interessante que gostaria de compartilhar é o seguinte:

Uma educação para o uso racional de energia prescinde de elementos que
possam forçar uma mudança de comportamento, de atitude e de valores frente às necessidades
sociais.

Quais elementos seriam estes? O fator que leva a tais comportamentos, atitudes e valores na sociedade está relacionado com a moral que nela predomina. Nesta sociedade, o que predomina é a moral do individualismo burguês que coloca as pessoas frente a frente como competidoras, numa disputa para se conhecer quem possui mais. Não quero fazer o elogio à abnegação dos bens materiais, pelo contrário, acho que a humanidade deve fazer uso de tudo que a humanidade constrói. No entanto, uma coisa é clara, a sociedade não oferece as condições necessárias para fazer uso das tecnologias de modo completo. É a "lógica do tapa-buraco", nada é planejado, vivemos numa anarquia (no mau sentido).
Outro aspecto levantado pelos autores é o fato do país apostar mais na influência da mídia nas campanhas sobre a utilização racional da energia, em detrimento de uma ação educativa de fato, nas escolas por exemplo. A proposta do artigo é, justamente, inserir este debate em sala de aula.

Referência:
DIAS, Rubens Alves; BALESTIERI, José Antônio Perrella; MATTOS, Cristiano Rodrigues de; UM EXERCÍCIO DE USO RACIONAL DA ENERGIA: O CASO DO TRANSPORTE COLETIVO. Caderno Brasileiro de Ensino de Física. v.23, n.1, 2006.

A ideologia do planejamento

2008-05-17T14:26:00.004-03:00

Diferentemente do que diz o Jornal Nacional o trânsito de Curitiba, como bem sabemos, é um caos.

Mais um reclame referente ao "mega-shopping":
Já eram 23h e estava voltado do trabalho. Fazia o meu trajeto normal, pegando um biarticulado até o terminal, no qual pegaria o "ligeirinho" para vir pra casa. Quando chegou o ônibus, o motorista avisou aos passageiros que iria recolher. Tudo bem, existe horário para o recolhimento destes ônibus e o motorista não deve trabalhar além de sua jornada. Entretanto, devido à construção do shopping nas proximidades do terminal o fluxo de pessoas aumentou consideravelmente o que fez com que o tubo do ligeirinho virasse um amontoado de gente à espera do próximo, que viria meia hora depois.
Sobre estes fenômenos a imprensa se cala, ou faz vista grossa. Não há planejamento a respeito disso. A conta a se fazer não é difícil: aumentando o fluxo de pessoas o correto seria aumentar o número de ônibus operando na linha. Uma "regra de três simples" bastaria.

O famoso planejamento do transporte de Curitiba é só uma das diversas ideologias ouvidas nesta cidade.

E sobre o ensino de Física, nada. Uma contradição que encaro sem problemas.
Abraços,

Não é mera coincidência, nem mesmo simples reflexos, são fatos reais.

2008-05-09T23:42:00.006-03:00

Uma manchete que está atraindo multidões é a de um dos maiores "shoppings" da América Latina. Talvez, soasse melhor dizer "um dos maiores do mundo", uma vez que a América Latina é, de longe, muito maior que o mundo do público-alvo de tal empreendimento comercial.
Talvez por coincidência, hoje, data da inauguração do "mega-shopping", acabei com minha agonia mais recente, o livro "A Caverna", de José Saramago.
Com uma escrita que nos prende do início ao fim, o autor resgata o mito da caverna de Platão e traça uma analogia com os tempos atuais, tempo das grandes companhias, dos grandes espetáculos, dos grandes orçamentos... enfim da grandiosidade do poder de consumo. Não por acidente de percurso, uma vez que passo pelo tal "mega-shopping" no caminho de meu trabalho, foi possível verificar que aquele livro têm uma identificação direta com a manchete citada. Ou seja, a busca por um estilo de vida, vinculado ao "maior do mundo" ou ao "melhor do mundo" é uma busca vazia de significado, um estranhamento em relação ao essencial da vida, um aprisionamento numa realidade que não existe.
O consumismo retratado no livro deve ser entendido de um modo amplo, não apenas na busca por coisas a consumir, mas também na compra por um estilo de vida. Tal estilo de vida, irreal para o público-alvo de tal "mega-shopping" demonstra a caverna na qual estas pessoas encontram-se aprisionadas.
Poderia dizer que os limites do mundo destas pessoas é tal como a caverna de Platão. A única realidade que percebem é resultado de um modo aparente de ver a sua própria vida, ou pior, de um modo de ver a vida como outros querem que vivam, sem disto se darem conta.

Uma profunda tristeza me abate agora, mas como diria um dos personagens do livro: Enquanto houver vida, haverá esperança.

"Que estranha cena descreves e que estranhos prisioneiros. São iguais a nós". Platão, República, Livro VII

Informação:
SARAMAGO, José. A Caverna. São Paulo, Companhia das Letras: 2000.

Espelhos

2008-05-07T12:00:00.000-03:00

Mafalda...

Empuxo

2008-05-06T20:44:00.012-03:00

Qualquer semelhança com acontecimentos recentes é mera coincidência. Isto nos faz pensar na beleza "secreta" da Física: Caso conhecessemos mais, não "cairíamos" em levíssimas tentações...

Sobre a dilatação dos líquidos

2008-05-06T20:19:00.002-03:00

Difícil, né?

2008-05-05T16:55:00.001-03:00

Uma singela homenagem aos membros da Delícia's House

Revistas de Pesquisa em Educação

2008-05-05T16:49:00.006-03:00

Ao lado estão relacionadas algumas revistas de pesquisa em Educação.
Estão faltando outras importantes revistas, que serão alocadas em breve.

Nova cara

2008-05-04T16:02:00.002-03:00

Apesar de poucas postagens no último período, este blog está de cara nova. Talvez com um layout mais 'clean' eu me motive a escrever mais.

Agora só falta inspiração. Estava pensando em escrever alo sobre a moral, motivado pelos últimos acontecimentos no país. Mas preferi tecer meus comentários ao meu círculo de vivência mais próximo. Não por medo das críticas, mas por se tratarem de assuntos que dizem respeito a terceiros.

Abraços.

2008

2008-01-02T11:06:00.000-02:00

Mais uma vez em frente ao computador... dessa vez sob a pressão de ter que escrever alguma coisa útil.
Pois bem, tentarei ser o mais objetivo possível.
Essa modernidade nos deixa muito preguiçosos.
Se dá uma preguiça só de pensar, que dirá de escrever?
Comecemos...

Ah, uma coisa boa: aprendi a disponibilizar vídeos no blog... que perdido, isso não é novidade alguma para os mais experientes.
Outro vídeo desta banda interessante de Glam:

The Sweet - The Six Teens

The Sweet - AC/DC

2008-01-01T17:58:00.000-02:00

Ocupação da UFPR

2007-10-24T19:56:00.000-02:00

Na quarta-feira passada (17/10) os estudantes contrários ao REUNI (Decreto presidencial n° 6096) ocuparam a Reitoria da UFPR. Há uma semana os estudantes estão na Reitoria a fim de garantir que o Conselho Universitário se posicione favorável à realização de um plebiscito na universidade para consultar se a UFPR deve ou não aderir ao Projeto do Governo Federal.

Outras ocupações ocorrem em todo o país: UFPR, UFSCAR, UFRJ, UNIFESP, UFBA, UFSC, UFF, ...

Todo apoio aos estudantes ocupados!
Abaixo o REUNI!

Nada

2007-08-22T21:47:00.001-03:00

Esse blog é paia?
Opine.

Posso ser loser, mas me divirto...

Links para alguns trabalhos

2007-06-14T21:07:00.000-03:00

Basta clicar no nome do trabalho que abrirá o PDF:

1. FISICEP: UMA PROPOSTA DE TRABALHO
2. FORMAÇÃO DE PROFESSORES DE FÍSICA: ALGUNS ELEMENTOS PARA ANÁLISE

SAUDAÇÕES!

Uma antiga imagem do curso...

2006-11-23T16:30:00.000-02:00

Olha só quem eu achei perdido nas minhas coisas...
Nosso velho e bom Einstein! Viva!

Sobre o Socialismo e o Universo

2006-11-10T15:08:00.000-02:00

Faz alguns dias que não escrevo nada por aqui... As nossas atividades "oficiais" nos consomem um tempo danado. Mas luto para que chegue o dia em que teremos mais tempo para "fazer hoje uma coisa, amanhã outra, caçar de manhã, pescar à tarde, pastorear à noite, fazer crítica depois da refeição, e tudo a meu bel-prazer, sem por isso me tornar exclusivamente caçador, pescador ou crítico"[1]. Por enquanto, nesta sociedade capitalista, tenho minha profissão e tudo o mais que ela não me "rouba". Ainda não consegue robar o que acumulo, no bom sentido, no cérebro.

Qual o motivo desta visita? Bem, domingo passado, na série "Poeira das estrelas"[2], apresentada no Fantástico (TV Globo) pelo Físico Marcelo Gleiser uma questão se fez latente em minhas sinapses já um tanto cansadas.
O episódio tratava sobre a existência de vida extra-terrestre e lá pelas tantas Gleiser cita uma frase atribuída ao conhecidíssimo Físico britânico Stephen Hawking, teria dito ele: "civilizações tendem a se auto-destruir antes de atingir o grau de desenvolvimento tecnológico necessário para se fazer uma viagem interestelar". [2] No seu comentário, Gleiser afirma que mal dominamos a tecnologia para fazer uma viagem à Lua, mas que no entanto, possuímos uma tecnologia para destruir a Terra milhares de vezes.
Foi este aspecto da matéria que me chamou à atenção: Gleiser não nos fornece uma alternativa para a não destruição de nossa civilização, o que nos resta, segundo ele, é o estudo das formas de vida não-inteligente, através de uma nova ciência chamada Astrobiologia.
A militância em prol da construção de uma sociedade socialista me possibilita, a todo tempo, estabelecer outro tipo de relação com determinados tipos de informação. Para nós socialistas, a questão está posta há muito tempo: ou construímos o socialismo hoje, e implantamos neste planeta uma forma de produção na qual não sejamos escravos do capital, ou o seremos vítimas da barbárie que assolará toda a humanidade, sem contar com a destruição do próprio planeta.
Esta afirmação é defendida em um livro chamado "Teses para a atualização do Programa de Transição"[3], de Nahuel Moreno, militante do movimento trotskysta argentino. Este livro surgiu da necessidade de alterar, segundo acreditava, os "dois pilares da concepção trotskysta: a Teoria da Revolução Permanente e o Programa de Transição"[3], ambos de autoria do revolucionário russo Leon Trotsky. Não entrarei em detalhes sobre os dois últimos livros, apenas apresentarei as referências ao final.
A Tese XL, apresentada por Moreno, "Holocausto ou trotskismo. Uma necessidade imperiosa: a conquista do cosmos", apresenta um título que pode parecer por demais exagerado, mas na verdade expressa aquilo que de fato pensamos que pode ocorrer, caso a história da sociedade não dê uma guinada drástica. Moreno diz: "Os colossais meios de destruição desenvolvidos pelo imperialismo e pelos estados operários burocráticos modificaram o perigo que a humanidade enfrenta. Já não se trata da queda de um novo regime escravista, bárbaro, mas de algo muito mais grave: a possibilidade de que o globo terrestre se transforme num deserto sem vida ou com uma vida degradada devido à degeneração genética provocada pelos novos armamentos. Mas não somente existe o perigo de degradação da vida devido a uma guerra atômica; também existe um perigo imediato: que se continue destruindo a natureza, principalmente as fontes de energia, base essencial do domínio da natureza elo homem".[3]
Para Moreno, a única saída para a humanidade é a construção do socialismo. Ele destaca que, em sua fase progressista, o capitalismo cumpriu o desafio que lhe foi proposto, ou seja, a conquista do mundo todo. "A humanidade socialista tem outro desafio maior, o maior que a humanidade já teve: justamente no monento em que a continuação do regime imperialista ou de regimes burocráticos nos levam ao holocausto da espécie humana, o trotskismo assinala a possibilidade do maior salto já feito pela humanidade: a conquista do universo pelo socialismo".[3]
Alguns podem achar a discussão apresentada um tanto quanto cômica, os que tentam pensar primeiro, vêem alguma plausabilidade nestes estratos. Moreno não escreveu esta tese como divertimento, pelo contrário, apontava uma questão séria até então pouco discutida nos mais diversos meios, e que agora, volta à tona em uma série de TV de grande audiência.
Sobre a conquista do cosmos vários são so autores que se pronunciaram. Um deles em particular é o Físico norte americano Michio Kaku. No seu belíssimo livro de divulgação científica, "Hiperespaço", Kaku nos faz viajar pelas mais surpreendentes teorias da Física, abordando as suas histórias com um estilo "assaz aprazível" à leitura. Os temas centrais do livro são as dimensões superiores à quarta, bem como a teoria das supercordas. [Peguei o livro para ver a referência e quase não volto pra terminar este texto que já está bastante longo].Pois bem, o capítulo que nos interessa é o 13°, "Além do futuro", mais precisamente no subtítulo: "Civilizações Tipo I, II e III". Aqui, Kaku apresenta a classificação dada pelo astrônomo soviético Nikolai Kardashev aos diferentes tipos de civilização. Antés, porém, Kaku adverte o leitor quanto aos perigos da Futurologia, definida por ele como "a previsão do futuro com base em julgamento científico razoável". [4] Oriento, do mesmo modo, uma certa reserva.
Vejamos as definições apresentadas em Hiperespaço:
"Uma civilização do Tipo I é aquela que controla os recursos energéticos de um planeta. Essa civilização é capaz de controlar o clima, evitar terremotos, minerar em níveis profundos da crosta terrestre e tirar proveito de todos os oceanos. Essa civilização já completou a exploração de seu sistema solar.
Uma civilização do Tipo II é a que controla o poder do próprio sol. Isso não significa aproveitar passivamente a energia solar; esta civilização minera o sol. As necessidades de energia dessa civilização são tão grandes que ela consome diretamente a força do sol para mover suas máquinas. Essa civilização vai começar a colonizar sistemas estelares locais.
A civilização Tipo III control a força de toda uma galáxia. Como fonte de potência, ela explora a força de bilhões de sistemas estelares. provavelmente dominou as equações de Einstein e é capaz de manipular o espaço-tempo à vontade". [4]
Esta definição parece à primeira vista um tanto quanto alucinadas, motivadas em demasiado por uma visão de ficção científica, a la "Jornada nas Estrelas", mas guarda uma particularidade importante: o fato da obtenção da energia. "As civilizações de Tipo I usam a potência de um planeta inteiro. Civilizações Tipo II, a de uma estrela inteira. Civilizações de Tipo III usam a potência de uma galáxia inteira".[4]
A nossa civilização mal consegue prever o clima, que dirá controlá-lo! E é sobre este fato que se casam as idéias de Moreno e as apresentadas por Kaku: caso não alteremos a ordem atual da sociedade, dificilmente saíremos da Civilização Tipo 0. Daí uma das necessidades imperiosas de destruir o capitalismo, como diria Moreno. Não que o ideal seja a outra civilização subsequente, nos baseamos no fato concreto de que os recursos natuarais são esgotáveis, de modo que a necessidade de nos utilizarmos de outras formas de nos prover energia nos impulsiona a dominar as que dispomos. Trata-se de saber como dominar, neste ponto, não conheço outra alternativa diferente da construção imediata do socialismo, nos levando do reino da necessidade ao reino da liberdade.

Referências
[1] MARX, Karl. ENGELS, F. A Ideologia Alemã. Grijalbo, São Paulo: 1977.
[2] GLEISER, Marcelo. Poeira das estrelas. Fantástico, 10° Episódio (05/11/06). TV GLOBO, 2006.
[3] MORENO, Nahuel. CS Editora, São Paulo: 1992.
[4] KAKU, Michio. Hiperespaço. Rocco, Rio de Janeiro: 2000.

Outras:
TROTSKY, Leon. A Revolução Permanente. Kairós, São Paulo: 1985.
TROTSKY, Leon. Programa de Transição. Sundermann, São Paulo: 2005.

XVII SNEF

2006-10-21T07:58:00.000-03:00

Visitem o site do evento:

XVII Simpósio Nacional de Ensino de Física
“O ENSINO DE FÍSICA E SUSTENTABILIDADE”

29 de Janeiro a 2 de Fevereiro de 2007, São Luis, Maranhão

Evento

2006-10-20T17:48:00.000-03:00

III Congresso Brasileiro de Formação de Professoras e Professores
Memórias, Saberes, Políticas e Práticas na Formação Docente.
Campo Largo - PR: 18 e 19 de novembro de 2006
Maiores informações no site:

http://www.presidentekennedy.br/eventoeducacao/

Um novo 'velho' debate

2006-10-20T15:56:00.000-03:00

Um filme que "parece estar revolucionando" a forma como olhamos a realidade está presente em meus pensamentos. Este filme é "Quem somos nós"(ler a resenha no Omelete) . Ainda não o vi, mas os comentários que li e ouvi sobre ele me indicam que se trata de mais uma obra "confusionista", pois tenta traçar paralelos entre ciência e religião que, apesar de serem paralelos, caminham no sentido de alcançar uma união entre as duas.
Fiquei provocado por está tentativa original e recorri a um dos meus confortos: "Materialismo e Empiriocriticismo", livro escrito pelo revolucionário russo Lênin, entre 1905 e 1907. Este livro tem como subtítulo: "Notas Críticas sobre uma Filosofia Reacionária", pois surgiu da necessidade de dar o combate dentro do partido bolchevique à filosofia do empiriocriticismo que, segundo seus autores, promovia a superação da oposição entre o materialismo e o idealismo através da "experiência pura". Para os empiriocriticistas, as coisas constituem "complexos de sensações", ou seja, a realidade não é aquilo que existe independente de nós, mas que era criada por tais complexos. Quem primeiro propôs tal filosofia foi o Físico e Filósofo Ernest Mach, importante pesquisador na área de acústica e óptica, daí o termo "machismo" amplamente usada na obra de Lenin.
Em "Materialismo e Empiriocriticismo", Lenin demonstra ponto a ponto o caráter reacionário do machismo, recorrendo à obra do Bispo George Berkeley, para mostrar como Mach "criou um berkeleyanismo original". Para Lenin, o empiriocritismo consegue fazer uma confusão geral sobre as bases da divergência entre materialismo e idealismo ao não estabelecer como e onde surgem os "complexos de sensação". A confusão criada por Mach e seus discípulos oscila entre as posições filosóficas antagônicas, pegando ora elementos do materialismo espontâneo proveniente dos cientistas naturais, ora defendendo concepções do idealismo, prevalendo sobre este último.
Um importante capítulo do livro de Lenin fala sobre a "crise da Física", como ficou conhecido o período das intensas descobertas sobre a eletricidade e radioatividade, no fim do século XIX. Neste período, importantes físicos deram sobre sua opinião a respeito do desparecimento da matéria. A confusão estava instalada pela verificação experimental do constituinte básico da matéria: o átomo. É desta época o modelo atômico de Rutherford, que afirmava que o átomo era constituído por partículas positivas ao centro e por partículas negativas que orbitavam o centro. Nos processos de radiação, Marie Curie (e seu esposo Pierre Curie) verificaram que da emissão de um elétron por um átomo de urânio era possível a obtenção de um átomo de hélio.
A conclusão a que chegaram os "filósofos professorais"(expressão de Lenin) foi a de que a matéria "havia desaparecido", necessitando-se, portanto, de uma filosofia que fosse ao encontro da derrocada das "consagradas leis da Física", ou seja, a lei da conservação da energia e a lei da conservação da massa. No entanto, o que faltava para estes "sábios professores" era um pouco mais de conhecimento sobre a dialética. Neste aspecto, Lenin não tem dúvidas do total desconhecimento por parte dos alarmistas ao afirmar que o mínimo de conhecimento da dialética colocaria a questão de outra forma, ou seja, da comprovação da teoria que explica a realidade em termos daquilo que nos é dado pelo mundo exterior: o materialismo dialético. Ao afirmar isto, Lenin mostra que os machistas nada entenderam da incompatibilidade entre materialismo e idealismo, pois não responderam desta forma a questão crucial: o que vem primeiro a matéria ou a idéia? E ao não responder isto, os machistas criam uma filosofia do absurdo, dizendo que a "matéria desapareceu"(Ipsis literis, inclusive). Lenin destaca: "o conceito de matéria, como dissemos, não significa senão isto: a realidade objetiva que existe independentemente da consciência huma e que é refletida por ela"(p198).
Na evolução subsequente da Física, Paul Dirac intensifica os estudos sobre as antipartículas, que nos possibilitam uma interpretação materialista tal como Lenin apontava: "o materialismo dialético insiste no caráter temporário, relativo, aproximativo, de todos estes marcos do conhecimento da natureza pela ciência humana em progresso. O elétron é tão inesgotável como o átomo, a natureza é infinita, mas ela existe infinitamente, e este reconhecimento, o único categórico, o único incondicional, da sua existência fora da consciência e da sensação do homem é que distingue o materialismo dialético do agnosticismo relativista e do idealismo"(p199).

Bem... acho que abusei um pouco. Apenas queria mostrar que este filme (não o vi ainda) parece trazer estes questionamentos a um número bem maior de pessoas* que os trabalhos dos empiriocriticistas criticados por Lenin. Resta-nos assistir pacientemente e trazer "novidades" neste diário.

*Sobre isto, lembrei de algo: tenho que conversar com o Chan sobre a questão do aumento da "criação de mitos" com o surgimento da imprensa, debate apresentado por Marx. Acho que isto pode ajudar.

Referências

Quem Somos Nós?

(What The Bleep do we Know?, 2005)

Gênero: Documentário

Duração: 108 minutos

Pais: EUA

Ano: 2005

Distribuidora: PlayArte

Diretor: Betsy Chasse , Mark Vicente , William Arntz

Elenco: Barry Newman , Elaine Hendrix , Marlee Matlin , Robert Bailey Jr.

Site oficial

LENIN, V.I. Materialismo e Empiriocriticismo. Edições Progresso - Editorial "Avante!". Moscou-Lisboa: 1982.

Evento:

2006-04-10T10:34:00.000-03:00

X ENCONTRO DE PESQUISA EM ENSINO DE FÍSICA
15 a 18 de Agosto de 2006, Londrina, PR